Día: 10 de junio de 2021

Eleventh Sunday in Ordinary Time

Agustín Estrada FernándezDeja un comentario
Jean-François Millet,The Gleaners (Des glaneuses), 1857, Oil on canvas (33 in × 44 in), Musée d’Orsay (Paris). 

Farmers have to be patient. Farmers also have to recognize that they really can’t do things themselves.  They have to depend upon nature. The gospel reading, from Mark, contains two parables that farmers would certainly understand, but which drive city guys like do not. The first is the parable of the seed. The farmer plants the seed and goes about his routine day, day after day.  Eventually the seed grows, not because the farmer does something special, but because nature took its course. The second parable is that of the mustard seed which seems insignificant, but with the growth that God gives becomes a plant, probably 8 to 10 feet, large enough to shelter the birds of the sky. These two parables of the Kingdom of God tell us that we have to trust in God to give growth to the Kingdom. Furthermore, the growth He gives will be greater than we could ever imagine. The kingdom that we trust God to give growth to could be the Kingdom of our church in the world, the Kingdom of our parish right here, or, particularly, the Kingdom of our home. There are many times that we expect too much of ourselves and others. To make matters worse, we expect too much to happen too soon. Sometimes parents expect their 15 year olds to act like 21 year olds. Sometimes we get thoroughly disappointed in ourselves because we are not the perfect people we like to imagine ourselves being.  Sometimes we are impatient with how we or others are progressing in life.  We may be upset with our home situations, our marriages, our families, our jobs, or what have you. What we have to understand is that none of us are self-made men and women. If we trust in God, He will give growth! This growth might be very subtle, nothing we can put our fingers on. But after a while it suddenly occurs to us: God has brought us a long way.  If we trust in God the growth that He gives us will be more than we could imagine.  We are all small seeds, but God can make of us great trees.  However, if we think that we can do everything ourselves, and if we don’t trust in God, we won’t get anywhere.  None of us can make ourselves or others grow. Let me be a bit more specific with something that we all want: peace in our families. We have to pray to God and trust Him to bring his peace. To think we can cause peace to happen in our homes or anywhere without God is to give ourselves power we don’t have. We must trust Him to form us in people more beautiful than we could have ever imagined. After all, He does a pretty good job with flowers • AE

Fr. Agustin’s Schedule for the Eleventh Sunday in Ordinary Time

Fr. Agustin will be out of town June 11-13, 2021. Parish communities will continue in their regular mass schedule. Fr. Agustin will resume this regular schedule on Monday June 14, 2021 until Tuesday June 29, 2021. Starting Thursday, July 1, he will be working as a parochial vicar at St. Dominic Catholic Church (San Antonio, TX)

XI Domingo Ordinario (Ciclo B)

F. Botero, Los músicos (1991), óleo sobre lienzo (200 cm x 172 cm), colección privada.

Casi todo nos invita hoy a vivir bajo el signo de la actividad y el rendimiento. Medimos las cosas (¡y las personas!) por su utilidad o practicidad. Hemos dejado que la logistica del mundo entre hasta lo más hondo de nuestro espiritu. En el fondo de nuestra conciencia moderna existe la convicción de que, para dar el máximo sentido y plenitud a nuestra vida, lo único importante es trabajar por sacarle el máximo rendimiento y utilidad. Eso que decía Sartre -el hombre no es más que lo que hace- se ha vuelto una realidad[1]. Con esta perspectiva, no deberiamos olvidar dos graves peligros que nos amenazan. El primero consiste en ahogarnos en el trabajo y el activismo. Supravalorando nuestro poder y nuestro obrar, terminamos por creernos indispensables, pues, en el fondo, pensamos que somos nosotros los que tenemos que hacerlo todo. El segundo peligro es hundirnos en el pesimismo y la resignación, al descubrir nuestra propia incapacidad y quedar aplastados por una tarea que nos desborda. El que solamente pone el sentido de su vida en la lucha, el trabajo y la acción eficaz, corre el riesgo de sentirse «inútil y desaprovechable» en el momento en que su esfuerzos no se ven coronados por el éxito. La parábola tan extraña que nos presenta hoy la liturgia donde se nos habla de una semilla que crece por sí sola sin que el labrador le proporcione con su trabajo la fuerza para germinar y crecer, seguramente nos parece incómoda[2]. Es una parábola que no se presta a aplicaciones prácticas ni nos dice lo que tenemos que hacer. Sólo nos recuerda que en la semilla hay algo que no ha puesto el labrador. Una fuerza vital que no se debe al esfuerzo del hombre. Somos como esclavos de programaciones y afanes organizativos, y olvidamos que la vida está impregnada de gracia, y que nuestra primera ocupación es respetar y acoger la acción del Espíritu capaz de hacer crecer nuestra existencia. En otras palabras: la vida no se reduce a actividad y trabajo. En su misterio más profundo, la vida es regalo, don maravilloso de Dios. Lo gratuito nos envuelve. Y el hombre no es sólo trabajador sino también «cantor de la irradiación de Dios», como tan poéticamente decía san Gregorio Nacianceno[3]. Por eso, nuestro mejor estado de ánimo no debería ser la lucha y el esfuerzo, sino la admiración maravillada y el gozo agradecido. A eso estamos invitados constantemente; el domingo es un momento maravilloso día para lograrlo ¿Estamos dispuestos? • AE

[1]Jean-Paul Sartre, fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. El corazón de su filosofía era la noción de libertad y su sentido concomitante de la responsabilidad personal. Fue especialmente critico con el cristianismo. 

[2]Mc 4, 26-34. 

[3]Gregorio Nacianceno (329-389), también conocido como Gregorio de Nacianzo o Gregorio el Teólogo, fue un arzobispo cristiano de Constantinopla del siglo IV. Está ampliamente considerado como el más completo estilista retórico de la patrística. Como orador y filósofo formado en la tradición clásica, introdujo elementos helenísticos en la iglesia primitiva, estableciendo el paradigma de los teólogos y eclesiásticos bizantinos.