The scene that the Gospel presents to us this Sunday is wonderful, it is full of tenderness. The disciples return tired from the apostolic work they did. The activity is so intense that they did not have time to eat, and then Jesus makes them this invitation: «Come to a quiet place to rest.» Too often today we Christians forget that a group of Christians is not only a community of prayer, reflection, and work, but also a community of rest and joy. But this has not always been the case. In the fourth century St. Augustine, Bishop of Hippo, put it wonderfully well: «A group of Christians is a group of people who pray together, but also talk together. They laugh together and exchange favors. They are joking together and together they are serious. They sometimes disagree, but without animosity, as one is sometimes with oneself, using that disagreement to always reinforce the usual agreement. They learn something from each other or teach it to each other. They miss, with pity, those who are absent. They welcome those who arrive with joy. They make manifestations of this or another type: sparks from the hearts of those who love each other, expressed on the face, on the tongue, in the eyes, in a thousand tender gestures»[1]. The point is that we shall be Christians who know how to pray but also know how to laugh, people who knows how to be serious and know how to joke. Sometimes I have the feeling that the Catholic Church sometimes appears as something so serious, formal, solemn. It seems to me that sometimes we Christians, we Catholics are afraid of laughter, as if laughter is always a sign of frivolity and lack of responsibility in the face of problems. But there is a humor and a knowing how to laugh that is a sign of maturity and wisdom. Let us not forget this! It is the laughter of the Christian who knows how to laugh because he knows how to relativize what is relative, without unnecessarily dramatizing problems. It is a laugh that is born of a deep faith, trust in God who looks at us with love and tenderness. A laugh that relaxes, frees, and gives strength to keep walking. This laugh unites. Those who laugh together do not attack or hurt each other because truly human laughter is born from a heart that knows how to understand and love. This Sunday’s Gospel invites us to reflect on this. We can look at the happiest and most joyous creature that has ever been the Blessed Virgin Mary. In the Catholic tradition we call her «Cause of our Joy». May she help us to reflect on this and to be cheerful Christians, men and women who know how to laugh! • AE
[1] Confessions, II, III.
Fr. Agustin’s Schedule for the Sixteenth Sunday in Ordinary Time
Sunday, July 18, 2021
10.00 a.m. Mass (English) @ St. Dominic Catholic Church
12.30 a.m. Mass (English) @ St. Dominic Catholic Church
3.00 p.m. Mass (Spanish) @ St. Dominic Catholic Church
XVI Domingo del Tiempo Ordinario (Ciclo B)
Francisco de Goya, La gallina ciega (1789), oleo sobre tela, Museo del Prado (Madrid)
Es maravilloso encontrarnos con un Jesús que sabe comprender las necesidades más hondas del ser humano. Por eso se nos llena el alma de alegría al oir su voz que nos dice en el evangelio de este domingo: «Vengan conmigo a un lugar solitario, para que descansen un poco»[1]. Si: Los cristianos de hoy necesitamos descansar. Sometidos a un ritmo de trabajo inflexible, esclavos de ocupaciones y tareas a veces agotadoras, necesitamos ese descanso que nos ayude a liberarnos de la tensión, el desgaste y la fatiga acumulada a lo largo de los días. Hemos terminado por ser un esclavos de la productividad y hemos llegado a creer verdaderamente que el valor de la vida se reduce a la producción, eficacia y rendimiento laboral. Asi corremos el riesgo de olvidar el valor último de la vida y terminamos ahogandonos en el activismo, el trabajo y la producción. La sociedad industrial nos ha hecho a todos más laboriosos, mejor organizados, más eficaces, pero , ay, la vida se nos escapa de entre las manos. Por eso el descanso no puede ser solamente la pausa necesaria para reponer nuestras energías agotadas, o una válvula de escape que nos libere de las tensiones acumuladas, para volver al trabajo de siempre. El descanso deberia ayudarnos a regenerar todo nuestro ser, descubriéndonos dimensiones nuevas de nuestra existencia. El tiempo de descanso nos debe recordar que la vida no es sólo esfuerzo y trabajo agotador, que estamos hechos también para disfrutar, para jugar, para gozar de la amistad, para orar, para agradecer, para adorar. No podemos olvidar que estamos llamados a disfrutar como hermanos de una fiesta y un descanso que un día serán definitivos. En otras palabras: tendriamos que aprender a hacer vacaciones de otra manera. No se trata de obsesionarnos con pasarlo bien cueste lo que cueste, sino de saber disfrutar con sencillez y agradecimiento de los amigos, la familia, la naturaleza, el silencio, el juego, la música, el amor, la belleza, la convivencia. No se trata de vaciarse en la superficialidad de unos días vividos de manera alocada, sino de recuperar la armonía interior, Volver a las raices de nuestra existencia, encontrarnos con nosotros mismos, disfrutar de la amistad y el amor de las personas, gozar de Dios a través de la creación entera, de la musica, del arte, sin olvidar, naturalmente, que solo tendriamos derecho al descanso y la fiesta si nos cansamos diariamente en el esfuerzo por construir una sociedad más humana y feliz • AE
[1] Mc 6, 30-34.
LA MEDITACION DE LA ESPOSA 