The first words of today’s Gospel are the introduction to the entire Gospel of Luke. These four lines are written in a highly artistic style, in classical Greek, not the common everyday Greek of the rest of the Gospel and New Testament [1]. Whit this proclamation a new stage in the world has begun. And we are part of this. You and me. What is it that we each have to offer? We each have unique gifts and talents. Some are prophets, apostles, healers, teachers, mothers, fathers, priests, ministers, artists, handymen, care givers, engineers, service men and women. Some are health care workers, others, protectors of legal rights. Some design buildings, others build them. All are different. Everyone is necessary. Together we each have our roles in the Grand Plan, God’s plan of love for his people. Together we constitute the vehicle for God’s plan. Together we make God’s plan a reality. Together we make up the Body of Christ. We should never think that our role is insignificant. We should never think that our part is too little. We should never reduce ourselves to a number. The Body of Christ needs every part, every person, to fulfill his or her role in life so that God’s plan can triumph over the powers of evil. Perhaps, you work hard to make a life with your husband or wife; you spend endless hours molding your children. Perhaps, you are not married, you are not retired, and you wonder, what significance can there be to your life? How do you treat people? Do they see you as a Christian in the way your approach your life and in the way you respect their lives? Do you reach out to others in their needs with your time? Do you give an example of Christ’s love? Why would you doubt the significance of your role in God’s plan? The scriptures are being fulfilled in our hearing. The world is being recreated. The Body of Christ is transforming the world. We are this Body. Jesus is our head. So, what is it that you, that I, have to offer? We are all part of a grand event. We each have a role to play in this event. What is your role? What is my role? How well do we play our part? So what is it that you have to offer? So what is it that I have to offer? •AE
[1] Most probably the first draft of this Gospel placed these words exactly where today’s Gospel places them, directly before Jesus’ first sermon in the Synagogue in Nazareth. A later editor placed the Lucan infancy narratives, the Lucan Christmas story, between the two. But Luke probably wanted the introduction exactly where we heard it today.
Fr. Agustin Schedule for Third Sunday in Ordinary Time.
Saturday, January 22, 2022.
3.30 p.m. Sacrament of Confession
5.00 p.m. English Mass
Sunday, January 23, 2022.
7.30 a.m. English Mass
10.00 a.m. English Mass
III Domingo del Tiempo Ordinario (Ciclo C)
Al leer este relato de Lucas en el que Jesús se presenta en medio de su pueblo como ungido por el Espíritu del Señor y enviado para proclamar la Buena Noticia a los pobres, regalando luz, liberación y gracia, me pregunto una y otra vez ¿Merece la pena ser sacerdote? ¿Para qué? Tengo la impresión, hoy más que nunca, que los sacerdotes estamos llamados a escuchar los interrogantes, miedos e incertidumbres de tantos hombres y mujeres que han abandonado a un Dios en el que ya no podían creer, y que necesitan que alguien los acompañe en la búsqueda del verdadero rostro del Padre, que ha sido revelado en Jesucristo. Los sacerdotes estaríamos así llamados a regalar esperanza a quienes viven sin horizonte, llenos de cosas pero con el alma vacía y triste, sin saber qué es exactamente aquello que da sentido a su vida. En el evangelio de este domingo san Lucas dice que la gente tenía los ojos clavados en Jesús. La atención de todos pasa del texto leído al Señor, que actúa movido por el Espíritu de Dios. Jesús es el profeta de Dios. No ha sido ungido con aceite de oliva, como se ungía a los reyes para transmitirles el poder de gobierno o a los sumos sacerdotes para investirlos de poder sacro sino ungido por el Espíritu de Dios. No viene a gobernar ni a regir: es el profeta dedicado a liberar la vida. Ser sacerdote significa vivir pues con su espíritu profético. Jesús es Buena Noticia para los pobres, para los más desvalidos, los más necesitados de oír algo bueno; los humillados y olvidados por todos. Los sacerdotes sin duda nos podremos llamar así -sacerdotes- cuando nuestra vida, nuestra actuación y amor solidario pueda ser captado por todos como algo bueno. Jesús vive dedicado a liberar al ser humano de toda clase de esclavitudes; la gente lo percibe como liberador de sufrimientos, opresiones y abusos; los ciegos lo ven como luz que vuelve a sus ojos, los pecadores lo reciben como gracia y perdón. Los sacerdotes seremos como Jesús cuando libremos de aquello que esclaviza, empequeñece o deshumaniza. Es verdad: el sacerdocio ministerial no es tarea fácil: no hacemos mucho dinero, no tenemos un gran prestigio social; rápidamente nos etiquetan y rechazan, sin embargo, nadie podrá nunca quitarnos la alegría de representar al Señor y de vivir haciendo este mundo un poco más humano, más amable, más cordial. Un mundo que se alimente del Evangelio de Jesucristo •AE
LA MEDITACION DE LA ESPOSA 