Marc Chagall, The White Crucifixion (1938), oil on canvas, The Art Institute of Chicago.
There are moments when nothing more needs to be said because the scene speaks for itself. Today´s gospel proclamation, the Passion of the Lord, is one of those moments. It is not meant to be read like a story—it is meant to be contemplated. Not with detachment, but with the kind of silence that comes when one stands before a mystery too great for words. Palm Sunday opens Holy Week with a striking contrast. It begins in joy: cloaks are laid on the ground, palms are waved, voices cry out, “Hosanna!”. But within minutes, the tone shifts. The Passion is proclaimed, and the shouts of praise turn into a demand for execution: “Crucify Him!”. The same crowd that welcomes Him will soon reject Him. Jesus does not defend Himself, does not argue, does not justify. He is silent. Before Pilate, before the soldiers who mock Him, before the insults hurled at Him from the cross. His response is not words, but surrender. In a world that demands immediate reactions, explanations, and justifications, the Passion teaches us the power of silence that reveals truth.
In art, Marc Chagall’s White Crucifixion offers a radically different perspective on the Passion. Christ is shown on the cross, draped in a Jewish prayer shawl, surrounded by scenes of suffering and persecution. Chagall reinterprets the crucifixion as a timeless image of innocent suffering, reminding us that the Passion of Christ continues in every human being who is unjustly condemned. The painting does not depict a distant past but an ever-present reality. For music, John Tavener’s “Song for Athene” captures the essence of the Passion’s solemnity. Though originally composed for a funeral, its haunting, ethereal harmonies create an atmosphere of reverence and contemplation. It is music that does not impose but invites, like Christ’s silent presence before His accusers. This Sunday leaves us with one certainty: everything has been spoken on the cross. No homily can add to what has already been proclaimed with nails and blood. This is not a time for explanations, but for presence. For not running away like the disciples. For holding our gaze. For making silence a prayer • AE
St. Joseph Catholic Church (Dilley, TX) • Weekend Schedule
Fr. Agustin E. (Parish Administrator)
PALM SUNDAY 2025
Saturday, April 12
5.00 p.m. Sacramento de la Confesión
6.00 p.m. Santa Misa.
Sunday, April 13
8.00 a.m. Sacrament of Reconciliation
8.30 a.m. Holy Mass.
10.30 p.m. Sacrament of Reconciliation.
11.00 a.m. Holy Mass.
Domingo de Ramos de la Pasión del Señor (2025)
Hay momentos en los que no hace falta decir nada, porque la escena lo dice todo. La Pasión del Señor que escuchamos hoy en en evangelio es uno de esos momentos. No basta con leerla, o escucharla, hay que contemplarla. No con la frialdad de un observador distante, sino con el silencio de quien entiende que está ante el misterio más grande del amor. El Domingo de Ramos abre la Semana Santa con un contraste impactante. Comienza con júbilo: el pueblo extiende sus mantos, agita palmas, canta «¡Hosanna!». Pero en cuestión de minutos, la liturgia cambia de tono. Se proclama la Pasión y la euforia se disuelve en el grito de «¡Crucifícalo!». La misma multitud que aclama, condena. Jesús no se defiende, no responde a las acusaciones, no se impone. Guarda silencio. Ante Pilato, ante los soldados que lo golpean, ante los insultos en el Calvario. Su lenguaje es otro: el de la entrega. En un mundo obsesionado con el ruido, con la reacción inmediata, con la necesidad de justificar y argumentar, la Pasión nos enseña la fuerza del silencio.
En el arte, El Expolio de El Greco nos sitúa en el momento previo a la crucifixión. Jesús, vestido de rojo intenso, es rodeado por figuras que lo despojan de su túnica. La expresión de su rostro no muestra rabia ni desesperación, sino una serenidad majestuosa, como quien ya ha aceptado el destino que le espera. La composición, con su verticalidad marcada y su luz dramática, nos introduce en la tensión del momento. En la música, O Crux, ave spes unica, un himno medieval en canto gregoriano, resuena como una plegaria de contemplación. Su melodía austera y solemne evoca el peso del sacrificio, pero también la esperanza escondida en la cruz. Este domingo nos deja ante una sola certeza: todo está dicho en la cruz. No hay discurso que pueda añadir algo a lo que ya ha sido pronunciado con clavos y sangre. No se trata de comprenderlo todo, sino de permanecer. De no huir como los discípulos. De sostener la mirada. De hacer del silencio una oración • AE
¿Qué leer en Semana Santa?
LA MEDITACION DE LA ESPOSA 